江南今年的雨来得早，至四月，那雨早不知下了几多来回，把山径上的紫云英催熟后，又将它打落，花瓣零落在尘土里铺满山道。延着曲折的道路深入，是一座隐于烟雨后的宅子。院内有一株古樟，枝桠蓬勃舒展，树冠浓密，也许可以覆盖百人。

　　我到达的时候正是日暮，此时天已经放晴。暮色弥漫掩盖了楼阁的大半部分，檐柱上有一首没有署名的题词。字迹被风雨侵蚀，模糊不清，墨迹犹存，是有人抄下苏轼的一首旧词:

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　上前叩门，铜环敲击木门发出沉闷的声响，在寂静的雨日中显得分外清晰。这使我突然产生了一种感觉——这山这宅子这的主人都与世隔绝在另一个空间，如同世上最高明的幻术师构筑出的最完美的环境。

　　木门开启的声响唤回了意识，开门的是一位约莫廿三四年纪的坤道。白色襦裙，黑发挽起，静琬的眉间更有一种沉香燃尽的淡淡倦意。

　　“见过居士。”

　　对方没有回话而是转身往里走，我亦是趋步跟上。院内有一片桃林，正值晓春三月，开的热烈而茂盛。但方才雨疏风骤，打落了无数花瓣，落红铺满道路。道路的尽头是萦回曲折的回廊，而穿过回廊到达的是一座精巧的楼阁，阁与周围的山石，池沼，竹木映衬，呈现出浑然一体的端正大气。主人将我带入阁内，阁的中心放着一柄博山长柄香炉，缓缓升腾的青烟制造着山海之象的错觉。两侧分坐三人，而主人走到炉旁的茶旁案坐下，案上有放着一个小炉，炉上煮着的清水已达沸点，她将壶中茶倒入公道杯，接着对我摆出请的手势，我也未推脱直接入座第四位。待我入座后对方又将茶分别倒入闻香杯，茶斟七分满，茶色清新怡然，茶香弥漫芬芳扑鼻。

　　“看来人都到齐了。”说话的是似魏晋隐者，白衣翩然，似乎不带丝毫人间烟火气。

　　“那就开始吧。”坐在道者对面的女子开口。

　　主人没有答话，微抬手，一名垂髫小童捧着四盅香盅步入。

　　第一场、花宴。

　　“你我皆至深夜好，良缘恰似月团圆。”说出这句话的人放下香炉，执起案上狼毫，在素白的绢纸上画出香纹。在画好之后，那人再补充一句——“源氏第八回花宴。”小童上前将绢纸收好，递给主人，主人只是收过绢纸却未回答。

　　“源氏最浪漫的一次猎艳经历，始于朦胧春月下的邂逅。”那声音的主人接着说，“他听见廊下有一个非常娇嫩而美妙的声音，迥非寻常女声可比，正在吟唱古歌。她一面吟唱，一面向这边走来。源氏公子喜出望外，待她走近，便闯出门去。女子吟诗道‘你我皆知深夜好，良缘恰似月团圆。’”

　　西陵今年的春来得早。虽是二月，却也不负杏月的美名。从名园的牡丹碧桃，到路边不知名的野花，都带着些试探的绽放花朵。到了二月十五的花朝节，更是花开处处，如同关不住的艳丽子夜歌，从馥郁的园中流出些许片段。

　　也许是为了庆贺这花开时节，西陵民众结彩楼弄丝弦大赛歌舞，听闻西市还请了梨园第一唐筝供奉。这浩大声势就连天子也不禁动容，心血来潮，前去观战，东西两市又慌忙结了一座彩楼，专供天家登楼听乐。

　　楼下的百姓在唐筝供奉登上彩楼时达到了癫狂——一名女郎款款登台，后面跟着二名童子横抱着一个红檀十三弦，女郎几乎不曾抬头，只是微微一福。这略微的躬身是对天子、

　　楼下百姓，抑或是对苍天。

　　女郎道：“我弹此调，并移于羽调中。为天地庆贺。”她嗓音温润，不同于少女的娇媚细腻，这似乎使她沾染了几分清冷。

　　接着女郎入座，二名童子将十三弦置于案面。她微抬手，指尖在筝上一划，一声响，如银瓶乍破，裂冰崩玉。她手下是弹、挑、滚、剔，夹杂着推、拉、吟、揉出的细微滑音，目光却淡淡地望着南方翠色，轮、滑、抚、摇将凄凄却清刚的调子送上容容春云。

　　女郎一曲抚罢，原本欢腾的百姓一时寂然无声。待众人回过神，只见原本坐于台上的女郎翩然离去。

　　过数日，成王命人前往翠微楼邀这名唐筝供奉为之助兴，使者领命而去，未见人。只余一雕花红檀十三弦置于桌案。

　　第二场、早莺

　　“莺在花埘宿，今朝下谷飞。旧巢重访问，珍重好时机。”说话的是那名白衣少年，然后他放下第二盅香，提笔将一号二号竖线相连，三号与五号竖线相连，“这是明石姬收到小女公子的答诗后喜极而作的，她眼光长远，对自己的定位非常准确，懂得放弃。她的智慧让她成为书中少有的幸福长寿之人。”

　　流水从断崖之巅倾泻下来，栈道沿着山壁盘旋而上，在那流水的源头立着一座小巧亭台，有袅袅笛音从亭台而出随着流水流泻出来。来人登上亭台，一名白衣隐者立于亭中，身侧徘徊两只丹顶白鹤羽色素朴纯洁,体态飘逸雅致。也许是人来惊了鹤，鹤扇动翅膀飞向日暮之处。不过这隐者却不为所动，只是专心吹奏。直到来者出声相合，唱的是《小雅·鹤鸣》。

　　隐者停下吹奏，看向来者，轻笑出声：“客远道而来，必有要事相商。”

　　他向来客摆出请的手势，来客倒也并未推托径直入座。月出东山，徘徊斗牛。此时壶中水正一沸，隐者细致地将茶叶放入茶壶中，正占壶七分不多不少。

　　“不知先生是喜‘乌龙入宫’或是‘高山流水’。” 来客抚弄桌上紫砂茶宝如此询问。

　　“高山流水需有知音相合。世间万物好求，唯知己难求。”

　　“不知在下能否作为先生知己，为先生行一道‘高山流水’。”说话间来客已拿起壶，水高处直接冲入茶壶，使沸水有力地冲击茶叶，是有着有九天白炼从天而降的气势。盖沫，淋顶，一气呵成，行云流水。

　　隐者拨弄青铜炉内沉香，一缕缕白烟从其中高低散落而出：“看来此次来客亦是爱茶之人。”

　　“先生缪赞。” “若琛出浴”后“玉液回壶”，壶中茶被倒入公道杯中，茶色清新怡然，芬芳扑鼻。

　　继而隐者用茶夹将闻香杯、品茗杯，放于茶盘。将茶分别倒入闻香杯，斟七分满。茶水应合好斟完后，再将剩下余津一点一抬头地依次点入四杯之中。四杯中，量、色均匀相同。

　　“请。”

　　来客将茶倒入品茗杯，而后将品茗杯扣在闻香杯上，一指扣品茗杯，两指夹闻香杯，向内翻转，轻嗅闻香杯中的余香。

　　“茶试已过，不知在下能否与先生一谈。”

　　“不知客人想与我所谈何事?”

　　“范晔在后汉书中，将隐士分为六类，隐居以求其志，回避以全其道，静己以镇其躁，去危以图其安，垢俗以动其概，癖物以激其清。敢问先生何种?”

　　“那么客人认为，我是何种?”隐者倚坐在彩绘小漆台前，指尖在轻敲台面打出清脆的节奏，“隐居以求其志，以隐邀名，以隐取士，何以称为隐士?唯有动其概方能激其清，才可能静其躁，而只有静其躁，方能全其道。”

　　“如此说来，先生岂非集四者与一身?”

　　“此言差矣，我从未以隐士自居，不过一闲散之人。”

　　客人不语起身，身体肃立，双手抱圆，左手在上，手心向内，俯身推手，微向上举高齐额。见此状，隐者忙起身伸手扶住对方：“在下何能得受天揖大礼。”

　　“此下正值多事之秋，用人之际。先生贤能举世，若随于王朝，可以攻玉啊。”

　　“可惜，在下并非‘求其志’之人。”隐者负手而立，抬首望月，“更深露重，客人还是早归为好。”

　　突然天际传来一声清啸，有一只鹤横穿从东边随着月辉飞来，姿态相貌是如后赤壁赋说的“翅如车轮，玄裳缟衣”，此情此景来客略有晃神，待回神，对方已羽衣蹁跹，乘鹤而去。

　　第三场、赛画

　　“这一章可谓是全书中正式描写的一次宫廷竞赛，表面是风雅的比赛品评画作，其实却是当时后宫两位风头最盛的妃子以及身后势力的争锋相较。这也是平安王朝的写照。”说这话的是另一名男子，身穿柳绿色织锦，眉目虽是素净秀丽，但却略显轻佻，“这盅于我到是合适。”

　　若说西陵梨园的唐筝供奉一曲动天下，连天地亦为之低昂。那江南木渎之中亦有一名乐师，善弹箜篌，一曲昆山玉碎凤凰叫。众人皆想，若二人相逢，应是逢敌手，对局到深更。这一想法在二月十五的花朝节得到了实现，在西市请的唐筝供奉离开之后，东市请的箜篌乐师登台了。

　　乐师怀抱竖箜篌登台亦同唐筝供奉一般一拜天地，但他却无言语。只立于危楼之上，五指在箜篌上一划，一声昆山玉碎。二十三根弦丝高弹轻拨，似乎就连天地也为之动容。乐声直上容容青霄之时，天突然落下绵绵细雨，好似补天的五彩石被击破乐声，逗落了这烟雨绵绵。湘娥洒满斑竹的泪，九天素女的满腔忧愁。就在乐师的琴弦上如画轴一一展开。乐声竟与之前西市的唐筝供奉不相上下，楼下围观的百姓不禁如雷般叫好。一时胜负难分，引得千万人交头接耳。

　　天子久久回神，忙向侍者道：“去问问，是谁家的乐者。”

　　使者领命而去，他登上彩楼吩咐两句，乐师面现迟疑之色，说了登台之后说的第一句话——“江南江北旧家乡，三十年来梦一场。”怀抱箜篌转身离去。

　　据载，大荒历547年，滔天海水淹没了江北村庄，无数难民流离失所，在海边哀嚎哭泣……

　　第四场、法事

　　月亮随着逐渐升高，月光穿过阁内垂挂的织物的纤细纹理，与阁内明亮的烛火交相辉映，模糊了光与影的界限，那虚幻摇曳的光彩让人觉得置身海市蜃楼，而缓缓升腾起来的轻烟，则加深了这种飘渺的错觉。

　　“不知第四位客人有何见解?”一直不语的主人突然开口与我言。

　　我向主人点头示礼：“晚辈对香道略懂皮毛，岂敢班门弄斧。”在放下第四盅香后，继而言：“露在青萩上，分明不久长。偶然风乍起，消散证无常。人命不能随心意，无术长留人世间，深可悲叹。”

　　“此意何解?”

　　“作如是观。”

　　一座建在半山腰的院落，需要拾级而上。正是雨日，漫漫清澈雨水从石阶上蔓延流淌下来，如同拥有无数分支的河流。屋子的构造是近乎完美的纯木结构，颜色沉淀，兀自端然。青石板点点灰白蜿蜿蜒蜒直至门前。有人沿着石路拾级而上，叩门声在寂静的雨日显得格外清晰。

　　有伶俐的小童撑着伞小跑着从屋里出来为来者开门，叩门的人随着小童步入院内——平日里开得热闹的花被雨打落，花瓣落在青苔幽幽的石板路上，掩盖了坑坑洼洼的痕迹。若清朗风月，此情此景如同一种静默的昭示。

　　主人站在阁的二层隔着烟雨看着拜访的人，她的轮廓在雨里模糊不清。来客步至屋内。主人拿起案上温好的酒，为自己倾上一杯，亦为对面的人倒是些许。随而看向窗外——漠漠轻寒，烟雨迷蒙，雨打在屋顶上忐忐忑忑忐忑，如战士出征的鼓点。

　　“少侠来此可有何要事?”主人率先开口打破了这沉默。

　　“向居士讨一曲安魂。”

　　主人放下杯盏，看着坐在她对面的青年男子——风尘仆仆，布履麻衣。

　　“哦?一曲安魂?”

　　“正是。”

　　她引客人入室，取了挂在墙上的阮琴听着雨徐徐拨弦：“你可知何为‘安魂’?”

　　“自是知的。乐者深入需要者的记忆最深处，解放他们心灵最痛苦的地方，然后创造‘安魂’。”

　　“那你可知‘创造’的不过幻觉?这幻觉越是真实，效果消失后就越让人痛苦，故而人不得不反复来此，以求慰藉。或者，自尽而亡。”

　　“人世很长，人生很短。幻觉与真实又何必分的这般清楚。”

　　主人叹息五指拨弦，‘安魂’音调徐徐流泻。十指拢捻如飞，弹得鬼神莫测。那人也在这音调中缓缓安睡。

　　无实为虚，非真为妄。然愚痴凡夫起妄心乱识，生种种分别，或执心外有实法，或执实我，此实我、实法之见，即为遍计所执，不契真性。

　　来者已然沉睡，主人放下怀中阮琴。此时骤雨已过，只余疏雨滴梧桐，点点滴滴一任阶前。

　　散场、

　　一缕缕白烟从香盅内升起，再以婉转的姿态盘旋上升，缓缓升起的青烟模糊了光影和视觉。这楼阁，坐着的主人以及三位人客在烟雾中变得模糊，如同飘渺的烟雾随时飘散。这使得我有些不适，不禁低头，不知撞上什么，强烈的痛感使神智猛然清醒。环顾四周，万里无垠。没有雨中的庭院，甚至没有落雨，只余那庭院中飘然的香气。

　　一场真实的，是梦非梦。

　　我起身继续上路。幽州，冰夷窟。

　　五音九韵曲只差一人可奏，幻音封神阵只差一人可启。

　　[1] 文中诗词和小标题皆来自于《源氏物语》一书，除了苏轼的。

　　[2]全篇以源氏香为主——源氏香，以除去第一卷桐壶与最后一卷梦浮桥以外的52卷源氏物语卷名为题的香道游戏。

　　[3]本想题目以源氏为名，后来思考略显不妥。便换了方式，以竹取为名，不过竹取为另一种香道游戏。

　　[4]组关于香，组香必须使用两种以上的香，以文学作品和诗人的情感为基础，将其已经体现在香的创作之中。